行结尾的成语大全列表(4)
最后一个字是行的成语
第四个字是行的成语解释
- 半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
- 倍道兼行 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
- 不拘细行 犹不拘小节。
- 不矜细行 指不注重小事小节。
- 寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
- 高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
- 嘉言善行 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
- 矫情饰行 掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。
- 矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
- 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
- 滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
- 特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
- 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
- 膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
- 兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
- 余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
- 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
- 衣锦昼行 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
- 衣绣夜行 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
- 径情直行 随着意愿，顺利地得到成功。
- 雷令风行 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
- 逆耳利行 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
- 潜德隐行 指不为人知的德行。
- 三百六十行 旧时对各行各业的通称。
- 肆虐横行 肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
- 庸言庸行 指平平常常的言行。
- 言不及行 指言行不一。
- 淫心匿行 指思想邪乱、行为不正。
- 有口无行 有虚言而无德行。
- 鱼尾雁行 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
- 窒碍难行 窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
- 防心摄行 指防止杂念和注意言行。
- 话不在行 指人说外行话，话不投机
- 蛾度虵行 像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。 清 钱谦益 《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗：“ 蓮華溝 畔少人跡，蛾度虵行限削壁。”
- 被绣昼行 穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵
- 生知安行 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道
- 言出必行 言：说, 言者意之声（尚书）；出：（说）出来。必：（就）一定，将会。行：（可以、要）做（到），实践。说到的就一定能做到，多用来比喻一个人很有信用。言出必行说明了一个人的为人及处事态度和风格。
- 非钱不行 没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
- 节俭力行 指生活俭朴，又肯努力躬行。
- 蛇鼠横行 比喻恶人得势、胡作非为
- 名不虚行 虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的
- 秕者先行 秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人
- 跨者不行 跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒
- 行行重行行 行行：走着不停；重：又。走了一程又一程。形容道路遥远，走个不停
- 言不践行 践行：履行。说了的话不能实行
行结尾的成语接龙、出处
第4个是行的成语接龙
最后一个字是行的成语出处
- 半路修行 参见“半路出家”。
- 倍道兼行 《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”
- 不拘细行 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
- 不矜细行 语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
- 寸步难行 唐·杜甫《九日寄岑参》：“出门复入门，雨脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江头，难为一相就。”
- 高山景行 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
- 嘉言善行 《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
- 矫情饰行 《隋书·炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。”
- 矫言伪行 宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”