第二个字是其的成语大全列表(2)
第2个是其的成语
其在第二个的成语解释
- 匡其不逮 匡:纠正。逮:及,达到。不逮:达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
- 弃其馀鱼 比喻节欲知足。
- 听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
- 听其自然 听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
- 听其自流 指不加约束、引导,听任自由发展。
- 攻其一点,不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
- 安其所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
- 嘤其鸣矣,求其友声 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
- 操其奇赢 操纵市场上货物奇缺以及过剩情况,以获暴利。
- 夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
- 何其衰也 怎么这么衰颓啊!
- 因其固然 顺着它本来的结构。
- 尽其在我 尽:全部。竭尽自己的力量做好应做的事情
- 翩其反矣 《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集传:“翩,反貌。弓之爲物,張之則内向而來,弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·误增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實則翩其反矣。” 章炳麟 《四惑论》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”
- 弃其余鱼 《淮南子·齐俗训》载: 惠施 为 梁 相,从车百乘,犹嫌不足。 庄子 泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 阮嗣宗 沈酒荒迷,乖‘畏途相誡’之譬也; 謝幼輿 贜賄黜削,違‘棄其餘魚’之旨也。”
- 听其自便 听:听任。听任它自然发展与行动
- 美其名曰 给予一个好听的名字(名称)叫做……
- 避其锐气 其:他的;锐气:勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势,等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。
- 取其精华,去其糟粕 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉
- 去其糟粕,存其精华 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉
- 攻其无备,出其不意 其:敌方;意:意料。乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外
- 褫其华衮,示人本相 褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装
- 择其善者而从之 择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
- 知其一未知其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 知其不可为而为之 为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
- 知其然而不知其所以然 然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因
- 知其不可为而为 为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
- 知其一未睹其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 知其一不达其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 尽其所能 能:能力。把所有本事都用上
- 饱其私囊 饱:满足;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包
- 全其首领 保住脑袋与性命
- 求其友声 朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应
- 望其肩背 形容赶上或达到
- 展其骥足 骥:千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足,任其驰骋。比喻充分发挥才智,毫无约束
- 正其谊不谋其利 正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利
- 听其言观其行 听一个人说什么,又看他做什么
第二个字是其的成语接龙、出处
第2个是其的成语接龙
其在第二个的成语出处
- 匡其不逮 《晋书·武帝纪》:“择其能正色弼违,匡救不逮者,以兼此选。”
- 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。
- 听其言而观其行 《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
- 听其自然 清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
- 听其自流 《淮南子·修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
- 攻其一点,不及其余 《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。”
- 安其所习 东汉·班固《汉书·艺文志》:“安其所习,毁所不见。”
- 嘤其鸣矣,求其友声 《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。”
- 操其奇赢 cāo qí qí yíng