当结尾的成语

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最后一个字是当的成语

第四个字是当的成语解释

  • 百了千  比喻妥贴,有着落。
  • 不了不  犹言拖泥带水,没有了结。
  • 大而无  当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
  • 吊儿郎  形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。
  • 锋不可  锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。
  • 泛应曲  指广泛适应,无不恰当。
  • 敢作敢  敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
  • 简截了  指语言、文字简明,清楚,直截了当。
  • 举措不  措施不得当。
  • 简捷了  直截了当。
  • 简切了  指简单明白。
  • 举措失  举措:举动,措置。指行动措施不得当。
  • 吊尔郎  形容作风散漫,态度不严肃。
  • 旗鼓相  比喻双方力量不相上下。
  • 千了百  了:完了,结束;当:恰当。比喻妥帖、有着落。
  • 惬心贵  合情合理。
  • 七了八  形容十分妥帖。
  • 四亭八  亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
  • 势不可  当:抵挡。形容来势十分迅猛,不能抵挡。
  • 四停八  形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
  • 万夫不  夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
  • 万夫莫  形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
  • 依头缕  比喻把事情一件件弄清楚。
  • 一力承  独自负责。
  • 直截了  形容说话做事爽快、干脆。
  • 直接了  形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 直捷了  形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 臭不可  当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
  • 矫枉过  比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
  • 愧不敢  感到惭愧,承当不起。
  • 明白了  形容说话或做事干净利落。
  • 名我固  叫我这个名字实在很恰当。
  • 千了万  比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。
  • 玉卮无  卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
  • 鼓旗相  两军对敌;对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。
  • 切近的  ①恰切得当。②指意浅语实。
  • 身做身  指自己做事自己承当。
  • 一了百  指办事妥当、彻底。
  • 有福同享,有祸同  指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
  • 有福同享,有难同  幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
  • 锐不可  锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。
  • 稳稳  牢靠妥当
  • 玉巵无  亦作“ 玉卮無當 ”。《韩非子·外储说右上》:“一日, 堂谿公 見 昭侯 曰:‘今有白玉之巵而無當,有瓦巵而有當,君渴將何以飲?’君曰:‘以瓦巵。’”谓玉杯无底。当,底。后多比喻东西虽好,却无用处。 晋 左思 《<三都赋>序》:“且夫玉巵無當,雖寳非用;侈言無驗,雖麗非經。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“桂華無實,玉卮無當。” 唐 刘知幾 《史通·论赞》:“若 袁彦伯 之務飾玄言, 謝靈運 之虚張高論,玉巵無當,曾何足云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·真生》:“酒欲盡, 真 搜篋出飲器,玉卮無當,注杯酒其中,盎然已滿。”
  • 羞愧难  当:承受。指感到十分羞愧内疚。
  • 处置失  处理问题的方式不适合

当结尾的成语接龙、出处

第4个是当的成语接龙

最后一个字是当的成语出处

  • 百了千  宋·释惟白《续传灯录》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七川八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”
  • 不了不  《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!”
  • 大而无  《庄子·逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”
  • 吊儿郎  丰子恺《口中剿匪记》:“到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务。”
  • 锋不可  《三国志·魏志·武帝纪》:“当有真人,起于梁沛之间,锋不可当。”
  • 泛应曲  《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
  • 敢作敢  清 石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。”
  • 简截了  朱自清《论通俗化》:“描写差不多没有,偶然有,也只就那农村生活里取喻,简截了当。”
  • 举措不  jǔ cuò bù dàng